君子以振民育德按《象传》以山比贤人以风比教化其卦象比喻贤人传
君子以振民育德:按《象传》以山比贤人,以风比教化,其卦象比喻贤人传德教以教化万民。《蛊》卦象征着弊乱和整治:大为亨通,有利于涉过大河;应当在“甲”日的前三天准备,至“甲”日的后三天行动。《彖传》说:蛊之卦象,阳刚之爻居于阴柔之爻上,政令入而弊乱止。弊乱而最终得到整治,是大有可为的亨通之事,它能使天下得到大治。“利于涉越过大河”,这是因为前往则有事可做。“应当在‘甲’日的前三天准备,至‘甲’日的后三
君子以振民育德:按《象传》以山比贤人,以风比教化,其卦象比喻贤人传德教以教化万民。
《蛊》卦象征着弊乱和整治:大为亨通,有利于涉过大河;应当在“甲”日的前三天准备,至“甲”日的后三天行动。
《彖传》说:蛊之卦象,阳刚之爻居于阴柔之爻上,政令入而弊乱止。弊乱而最终得到整治,是大有可为的亨通之事,它能使天下得到大治。“利于涉越过大河”,这是因为前往则有事可做。“应当在‘甲’日的前三天准备,至‘甲’日的后三天行动”,有终止,也有开始,终而复始,就如同天体的运行一样。
《象传》说:山下吹来一阵风,象征着有乱事出现。这时君子就应以道德来培养百姓,拯救他们。
初六,干父之蛊,有子考,无咎。厉,终吉。
《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。
九二,干母之蛊,不可贞。
《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。
九三,干父之蛊,小有悔,无大咎。
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