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    用义襕假襕南宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》“人物以义为名者

    时间:2022-09-25 19:41:09  编辑:快推网  来源:  浏览:753次   【】【】【网站投稿
    用义襕:假襕。南宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》:“人物以义为名者,其别最多。……自外入而非正者曰‘义’,‘义父’‘义儿’‘义兄弟’‘义服’之类是也。衣裳器物亦然,在首曰‘义髻’,在衣曰‘义襕’‘义领’,合中小合曰‘义子’之类是也。”襕,古代衣与裳相连的长衣下摆所加的作为下裳形制的横幅,称为“襕”。襕衫到膝处有一道接缝,称为“横襕”,通常认为这道横襕是为恪守衣裳古意而刻意所加。本各跨雕鞍花?(zh

    用义襕:假襕。南宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》:“人物以义为名者,其别最多。……自外入而非正者曰‘义’,‘义父’‘义儿’‘义兄弟’‘义服’之类是也。衣裳器物亦然,在首曰‘义髻’,在衣曰‘义襕’‘义领’,合中小合曰‘义子’之类是也。”襕,古代衣与裳相连的长衣下摆所加的作为下裳形制的横幅,称为“襕”。襕衫到膝处有一道接缝,称为“横襕”,通常认为这道横襕是为恪守衣裳古意而刻意所加。

    本各跨雕鞍花?(zhàn)驴子:跨驴击毬,应属对马毬的发展。《宋史·郭从义列传》中说:“从义善击毬,尝侍太祖于便殿,命击之。从义易衣跨驴,驰骤殿庭,周旋击拂,曲尽其妙。既罢,上赐坐,谓之曰:‘卿技固精矣,然非将相所为。’从义大惭。”可见北宋初年,跨驴击毬会遭到嘲笑。但是驴毬还是发展起来,以至于后来出现专门饲养调训毬场用驴的“打毬驴骡务”。对此,宋人李攸《宋朝事实·仪注》中有这样的记载:“又有步击及跨驴骡击者,时令供奉,分朋戏于御前以为乐。后以打毬驴骡务名不经,改为击鞠院,军中之戏也。”雕鞍,华美的马鞍。?,鞍下的垫子。

    令朋头:游戏、竞赛中相对抗两队的首领。朋,游戏或竞赛时临时组成的集体。

    北小打:即驴鞠,由马毬分化发展出来的一种打毬形式,毬手以驴为坐骑。

    到缀:连缀。

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