其大不知几百由旬 焰生五采光耿云霄

[119] ，其大不知几百由旬 [120] ，焰生五采，光耿云霄 [121] 。鬼挞使登轮。方合眼跃登，则轮随足转 [122] ，似觉倾坠，遍体生凉。开眸自顾，身已婴儿，而又女也。视其父母，则悬鹑败絮 [123] ，土室之中，瓢杖犹存，心知为乞人子。日随乞儿托钵 [124] ，腹辘辘然，常不得一饱。着败衣，风常刺骨。十四岁，鬻与顾秀才备媵妾，衣食粗足自给。而冢室悍甚 [125] ，日以鞭棰从事，辄以赤铁烙胸乳。幸而良人颇怜爱，稍自宽慰。东邻恶少年，忽逾垣来逼与私。乃自念前身恶孽，已被鬼责，今那得复尔。于是大声疾呼，良人与嫡妇尽起，恶少年始窜去。居无何，秀才宿诸其室，枕上喋喋，方自诉冤苦，忽震厉一声，室门大辟，有两贼持刀入，竟决秀才首，囊括衣物。团伏被底，不敢复作声。既而贼去，乃喊奔嫡室。嫡大惊，相与泣验。遂疑妾以奸夫杀良人，因以状白刺史。刺史严鞫 [126] ，竟以酷刑定罪案，依律凌迟处死 [127] 。絷赴刑所，胸中冤气扼塞，距踊声屈 [128] ，觉九幽十八狱 [129] ，无此黑黯也。[119] 绾：系。

[120] 由旬：梵文音译。古代印度计算距离的单位名称。由旬有大、中、小之别。大者六十里或八十里，小者四十里。

[121] 耿：光亮。这里是照耀的意思。

[122] 轮随足转：按照佛教的说法，人都要在地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人道、天道这六道内轮回。

[123] 悬鹑败絮：破衣烂衫。悬鹑，鹌鹑毛斑尾秃，似披破衣，因以“悬鹑”比喻衣服破烂。