邑有王生行七 故家子 少慕道 闻劳山

邑有王生，行七 [1] ，故家子 [2] 。少慕道 [3] ，闻劳山多仙人 [4] ，负笈往游。登一顶，有观宇 [5] ，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领 [6] ，而神观爽迈 [7] 。叩而与语 [8] ，理甚玄妙 [9] 。请师之。道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽首 [10] ，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月馀，手足重茧 [11] ，不堪其苦，阴有归志 [12] 。[1] 行七：在家里排行老七。

[2] 故家子：世家大族之子。少慕道：从小仰慕道术。道，这里指道教。道教渊源于古代巫术和秦汉时的神仙方术。东汉张道陵倡导五斗米道，奉老子为教主，逐渐形成道教。后世道教多讲求神仙符箓、斋醮礼忏等迷信法术。

[4] 劳山：也称“崂山”或“牢山”，在今山东青岛东北，南滨黄海，东临崂山湾，有上清宫、白云洞等名胜古迹。观（guàn）宇：道教的庙宇。

[6] 素发垂领：白发披垂到脖颈。素，白色。领，脖子。神观爽迈：神态爽朗不俗。观，容貌，仪态。迈，高超不俗。

[8] 叩：探问，询问。理甚玄妙：指说出的话幽深微妙。玄妙，《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”谓道家所称的“道”深奥难识，万物皆出于此。后形容事理深奥微妙，难以捉摸。