无首：没有领头的。首，首领。

按，龙字入韵，又首与上爻悔合韵，故这样标点。统合众阳爻的作用：群龙一起出现，没有为首的，吉利。六爻皆阳，故称“群龙”。“无首”，是指诸爻在这里都起同样作用，并无主次之分。既各展其能，又同心协力，故“吉”。

按，这爻辞的内容极可能与《周易》写定之年代“共和”时期的政治形势有关：西周厉王末年，由于朝政衰败，国人暴动，导致贪腐暴虐的厉王出奔于彘（今山西霍县），而令王位旷缺，于是众诸侯便推举共伯（名和）与周公、召公共同主政，史称“共和行政”。爻辞以“群龙无首”喻此局面，并认为是“吉”兆。

赏析与点评

《乾》是《易经》之始，卦义贯通全书，地位举足轻重。全卦以“天行”为榜样，提倡一种刚健自强、永不言休的奋斗精神。各爻由龙潜伏水中，到露出地面，到跃起半空，到飞到天上，再飞到极高处，顺次取象，层次井然。

如果说“亢龙有悔”是对自视过高、横行无忌终至陷入窘境的强权大国的形象写照，那么，中国奉行“和平崛起，永不称霸”的国策，则正与“群龙无首”的《易》之义息息相通，也完全符合当今大多数人对世界宜“理性共存，多元并进”发展的企望。可见《易》道、《易》理确是万古长新，放诸四海皆准，可供后世挹注无尽。

二?坤

（坤下坤上）