工武学巷：以北宋武学所在而得名。武学，始创于北宋仁宗时期。据南宋吕祖谦《历代制度详说·学校》：北宋仁宗“庆历三年五月，置武学于武成王庙，以阮逸为教授。八月，罢武学。熙宁五年六月，诏于武成王庙置学”，设“武学博士二人，学谕二人，掌以兵法、七书、弓马、武艺训诱学者”（《宋会要辑稿·职官二八》引《神宗正史·职官志》）。徽宗崇宁四年（1105）立武学法，大司成兼侍讲薛昂又请立武士选考升贡之法，奖育人材，以见“周王于迈，六师及之”的盛况。武学教授军事知识，以唐前七种兵书为《武经七书》，作为主要教材。北宋政府旨在通过武学，建立和完善武官选拔制度，武学堪称中国古代的军事学校。

用曲子张：北宋末年唱曲名家。据南宋王灼《碧鸡漫志·各家词短长》中记载：“元祐间王齐叟彦龄、政和间曹组元宠，皆能文，每出长短句，脍炙人口。彦龄以滑稽语噪河朔。组潦倒无成，作《红窗迥》及杂曲数百解，闻者绝倒，滑稽无赖之魁也，夤缘遭遇，官至防御使。同时有张衮臣者，组之流，亦供奉禁中，号曲子张观察。”

本武成王庙：简称“武庙”，旧称“太公庙”，为专门祭祀姜太公以及历代良将的庙宇。唐玄宗开元十九年（731），玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将，始置庙宇，以周朝开国太师、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从祀。肃宗上元元年（760），尊太公望为武成王，祭典与祭孔子的文宣王庙相同；太公尚父庙更名为武成王庙。《宋史·礼志八》：“太祖建隆三年，诏修武成王庙，与国学相对，命左谏议大夫崔颂董其役，仍令颂检阅唐末以来谋臣、名将勋绩尤著者以闻。四年四月，帝幸庙，历观图壁，指白起曰：‘此人杀已降，不武之甚，何受享于此？’命去之。”宋真宗时，又追封姜太公为“昭烈武成王”，重新整改，增设古今七十二名将为从祀。

令张家油饼：张姓人家经营的油饼铺。张姓应为海州（今属江苏连云港市）人氏。本书卷四“饼店”中有“唯武成王庙前海州张家、皇建院前郑家最盛，每家有五十余炉”。

北明节皇后：指宋徽宗的宠妃小刘氏（1088—1121）。刘氏出身低微，父为酒保，后入宫给哲宗的昭怀皇后做婢女。昭怀皇后死后，刘氏出宫，住在宦官何听家中，后又由内侍杨戬引荐入宫。刘贵妃（即大刘妃，死后谥明达皇后）因同姓的缘故，收其为养女。刘氏姿色明艳，聪颖机灵，心灵手巧，善于妆扮，深得徽宗喜爱，初封才人，后晋封淑妃，称安妃。育有三子一女，即建安郡王赵楧、嘉国公赵椅、英国公赵橞与和福帝姬。政和四年（1113）加贵妃，后又称“九华玉真安妃”，“朝夕得侍上，擅爱颛席，嫔御为之稀进。擢其父刘宗元节度使”（《宋史·后妃列传下》）。宣和三年（1121）薨逝，追封皇后，谥明节。徽宗对其盛年夭亡大感悲恸，次年赏灯时节，赋《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》一词：“无言哽咽，看灯记得年时节。行行指月行行说，愿月常圆，休要暂时缺。　　今年华市灯罗列，好灯争奈人心别。人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月。”